自然之声

梳妆打扮的历史源远流长，只是在最开始的时候，它的用途并非是“为悦己者容”，而是为了祭祀活动。

在那时，人们可能只会戴上骨石串成的首饰，用动物油脂涂抹面部和身体，以这种行为彰显出爱美的天性，是古今一致的。

根据唐代李石的《续博物志》中记载:“三代以则唇朱，以铅降，涂紫草胭脂，周以红花为之。或日出于阏氏”。我们可以得知三代时的化妆传统。

以及殷墟妇好墓出土的器物，不仅有铜镜、研磨朱砂的玉石臼、杵以及调色盘样物品等，均证实了当时贵族妇女已经有了梳妆的习惯。

这些文物和文献资料为我们了解古代化妆传统提供了重要的证据。

老挝大红酸枝画妆台

妆扮之术在后代的发展中越来越引人注目。在《战国策》中便有一段女子化妆后被误认为是神女的记载，这足以说明当时人们对妆扮的重视。

而在唐代，《教坊记》中还记录了一件关于化妆的奇事儿。

汴州地区有一位名叫庞三娘的舞女，由于年龄较大，脸上生了许多皱纹。然而，她精通化妆之道，善于运用轻纱、云母和蜂蜜等材料，使自己的皮肤看起来仍然如少女般娇嫩。

使者甚至没有察觉出今日之美人，就是昨日之老妪。这充分证明了庞三娘的化妆技巧之高超。

眉目唇齿，环佩琳琅，妆扮之需繁多复杂，这也对妆奁的设计提出了更高的要求。当然，饰品与妆品在不同的时代往往因其流行风尚的不同而改变，相较于其他时代，明清两代的妆奁设计最为精雅绝伦。

明清时期，随着经济的飞速发展，人们的物质生活水平不断提高，奢靡之风逐渐兴起。工艺美术行业在人们对于“身外之物”的热烈追求下蓬勃发展，细木作家具艺术也因此达到了巅峰。

与此同时，奢靡之风也深刻影响了嫁娶习俗，浙江地区的“十里红妆”就是一个很好的例子。为了显示财富和地位，人们在妆奁的设计与制作上毫不吝惜，大量使用珍贵的材料和能工巧匠。

尽管装饰工艺繁多，但明清妆奁造型仍有定式，多作方正形态。

既继承了宋代家具造型的文雅、清秀，也受到了宋代理学思想的影响。

严谨、对称、匀称是明清妆奁的主要特征，其局部与整体的比例十分严谨。高低、长短、粗细、宽窄之间的对比与协调，使妆奁呈现出庄重与威严之感。

随着时间的推移，古时的妆奁虽已简化，但对镜梳妆仍是日常生活中不可或缺的一部分。这不仅体现了大众对美的追求，也反映出中国传统文化的脉络和历史底蕴。

如今，这些古时的妆奁仍散发出历史的幽香，它们不仅是历史的见证，更是对美的追求和传统文化的传承。我们应该关注这些传统工艺品，欣赏它们所蕴藏的美丽和历史魅力。

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